
Đây là cộng đoàn chiêm niệm đầu tiên của Hàn Quốc thực hiện sứ vụ truyền giáo tại Campuchia. Sau nhiều năm phục vụ, các nữ tu còn lại nay trở về quê hương.
Đức cha Olivier Schmitthaeusler, Đại diện Tông tòa Phnom Penh, đã chủ sự Thánh lễ kết thúc, cùng với Đức cha Pierre Hangly Suon và nhiều linh mục đồng tế. Khoảng 100 tín hữu đã tham dự để bày tỏ lòng biết ơn đối với đời sống chứng tá âm thầm nhưng sâu sắc của các nữ tu.
Trong bài giảng, Đức cha Schmitthaeusler bày tỏ sự tiếc nuối về việc này, đồng thời nhấn mạnh giá trị bền vững của đời sống chiêm niệm. Ngài mời gọi cộng đoàn tiếp tục hiệp nhất trong cầu nguyện và hy vọng, dù sự hiện diện hữu hình của đan viện không còn.
Trong suốt thời gian hoạt động, các nữ tu Cát Minh sống đời đan tu, chuyên tâm cầu nguyện, thinh lặng, hy sinh và lao động. Đan viện của họ, chuyển về tỉnh Kandal từ năm 2010, được nhiều người xem là “ốc đảo bình an” giữa xã hội Campuchia đang phát triển nhanh chóng.
Dù ít tiếp xúc bên ngoài, sứ mạng của các nữ tu mang tính phổ quát: cầu nguyện cho Giáo hội, xã hội và thế giới. Những hy sinh âm thầm của họ trở thành lời chuyển cầu cho một thế giới còn nhiều đau khổ và chia rẽ.
Việc đóng cửa đan viện cũng phản ánh tình trạng chung tại khu vực. Tại Thái Lan, Giáo hội cũng đang đối diện với sự suy giảm ơn gọi do ảnh hưởng của thế tục hóa, đời sống đức tin gia đình suy yếu.
Khi suy tư về nguồn gốc của sứ vụ, đan viện mẫu của đan viện từng mô tả việc thành lập tu viện ở Campuchia là một bước tiến lịch sử đối với Giáo hội Hàn Quốc. Được thành lập vào năm 1940 với nguồn gốc liên kết với Pháp, cộng đoàn Cát Minh ở Seoul đã phát triển ổn định qua nhiều thập kỷ, cuối cùng thành lập nhiều tu viện trên khắp Hàn Quốc. Sứ vụ đến Campuchia là một cột mốc lịch sử, biến sứ vụ này thành hoạt động chiêm niệm đầu tiên vượt ra ngoài lãnh thổ Hàn Quốc.
Mặc dù việc đóng cửa đan viện đánh dấu sự kết thúc sự hiện diện của họ ở Campuchia, nhiều người trong Giáo hội địa phương vẫn nhớ đến các nữ tu dòng Cát Minh như những chứng nhân thầm lặng nhưng mạnh mẽ, di sản cầu nguyện của họ sẽ tiếp tục tồn tại sau khi họ ra đi.
Nguồn:

Có thể bạn quan tâm
Hàng Chục Ngàn Người Hành Hương Về Bên Thánh Antôn Tại Trung Tâm..
Th6
Giáo Xứ Tân Phong Khai Mạc Tuần Chầu Và Đặt Viên Đá Xây..
Th6
Giáo Xứ Vĩnh Luật Mừng Kỷ Niệm Cung Hiến Thánh Đường
Th6
Kinh cầu thánh Antôn được cho là “luôn linh nghiệm”
Th6
Ngày 13/06: Thánh Antôn Padua, linh mục, TSHT (1195-1231)
Th6
Các Bài Suy Niệm Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu Năm A: Thánh Tâm..
Th6
Vai trò của Giám mục trong đời sống của Hội Thánh
Th6
Biết Để Yêu #15: Vẻ Đẹp Hôn Nhân Công Giáo – Phần III:..
Th6
Ngày 11/06: Thánh Barnaba, tông đồ
Th6
VPTGM-GPHT: Thông Báo Chủng Sinh Thực Tập Mục Vụ Hè 2026
Th6
Thánh Lễ Ban Bí Tích Thêm Sức Tại Giáo Xứ Tam Trang
Th6
Đức Lêô XIII, Vị Giáo Hoàng Đã Thánh Hiến Nhân Loại Cho Thánh..
Th6
10 Nhà Thờ Công Giáo Rực Rỡ Sắc Màu Tuyệt Đẹp Trên Khắp..
Th6
Tháng Sáu tôn sùng Thánh Tâm Chúa
Th6
[Tông du Tây Ban Nha]: Đan kết mạng lưới vì con người
Th6
Đức Cha Louis Dâng Thánh Lễ Trong Tuần Chầu Đền Tạ Giáo Xứ..
Th6
Đại Diện Hội Aid To The Church In Need (Đức) Thăm Và Khảo..
Th6
Hiệp Thông Và Nên Một Trong Thánh Thể (Suy niệm Lễ Mình và..
Th6
Ngày 5/6: Thánh Bônifatiô, Giám mục, tử đạo
Th6
Ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha trong tháng 6: cầu cho các..
Th6