
Đây là cộng đoàn chiêm niệm đầu tiên của Hàn Quốc thực hiện sứ vụ truyền giáo tại Campuchia. Sau nhiều năm phục vụ, các nữ tu còn lại nay trở về quê hương.
Đức cha Olivier Schmitthaeusler, Đại diện Tông tòa Phnom Penh, đã chủ sự Thánh lễ kết thúc, cùng với Đức cha Pierre Hangly Suon và nhiều linh mục đồng tế. Khoảng 100 tín hữu đã tham dự để bày tỏ lòng biết ơn đối với đời sống chứng tá âm thầm nhưng sâu sắc của các nữ tu.
Trong bài giảng, Đức cha Schmitthaeusler bày tỏ sự tiếc nuối về việc này, đồng thời nhấn mạnh giá trị bền vững của đời sống chiêm niệm. Ngài mời gọi cộng đoàn tiếp tục hiệp nhất trong cầu nguyện và hy vọng, dù sự hiện diện hữu hình của đan viện không còn.
Trong suốt thời gian hoạt động, các nữ tu Cát Minh sống đời đan tu, chuyên tâm cầu nguyện, thinh lặng, hy sinh và lao động. Đan viện của họ, chuyển về tỉnh Kandal từ năm 2010, được nhiều người xem là “ốc đảo bình an” giữa xã hội Campuchia đang phát triển nhanh chóng.
Dù ít tiếp xúc bên ngoài, sứ mạng của các nữ tu mang tính phổ quát: cầu nguyện cho Giáo hội, xã hội và thế giới. Những hy sinh âm thầm của họ trở thành lời chuyển cầu cho một thế giới còn nhiều đau khổ và chia rẽ.
Việc đóng cửa đan viện cũng phản ánh tình trạng chung tại khu vực. Tại Thái Lan, Giáo hội cũng đang đối diện với sự suy giảm ơn gọi do ảnh hưởng của thế tục hóa, đời sống đức tin gia đình suy yếu.
Khi suy tư về nguồn gốc của sứ vụ, đan viện mẫu của đan viện từng mô tả việc thành lập tu viện ở Campuchia là một bước tiến lịch sử đối với Giáo hội Hàn Quốc. Được thành lập vào năm 1940 với nguồn gốc liên kết với Pháp, cộng đoàn Cát Minh ở Seoul đã phát triển ổn định qua nhiều thập kỷ, cuối cùng thành lập nhiều tu viện trên khắp Hàn Quốc. Sứ vụ đến Campuchia là một cột mốc lịch sử, biến sứ vụ này thành hoạt động chiêm niệm đầu tiên vượt ra ngoài lãnh thổ Hàn Quốc.
Mặc dù việc đóng cửa đan viện đánh dấu sự kết thúc sự hiện diện của họ ở Campuchia, nhiều người trong Giáo hội địa phương vẫn nhớ đến các nữ tu dòng Cát Minh như những chứng nhân thầm lặng nhưng mạnh mẽ, di sản cầu nguyện của họ sẽ tiếp tục tồn tại sau khi họ ra đi.
Nguồn:

Có thể bạn quan tâm
Các bài suy niệm tuần II Phục sinh
Th4
Chương trình Tông du của ĐTC Lêô đến 4 nước Châu Phi (13-23/4)
Th4
Bổ Nhiệm Giám Mục – Truyền Chức – Hoạt Động Bác Ái –..
Th4
Hội dòng Mến Thánh Giá Vinh: Thông báo Tuyển Sinh Ơn Gọi năm..
Th4
VPTGM-GPHT: Thư Rao Truyền Chức Phó Tế
Th4
Khai Mạc Kỳ Thường Huấn Linh Mục Giáo Phận Hà Tĩnh Năm 2026
Th4
Đức Thánh Cha Lêô XIV Chuẩn Bị Cho Chuyến Tông Du Nước Ngoài..
Th4
Những chủ đề Đức Thánh Cha sẽ đề cập đến khi thăm 4..
Th4
Đức Cha Louis Chủ Tế Thánh Lễ Kính Lòng Thương Xót Chúa Tại..
Th4
Thánh Lễ Cầu Nguyện Cho Hòa Bình Thế Giới
Th4
Thánh Lễ Bế Mạc Năm Thánh 150 Năm Và Tuần Chầu Lượt Hồng..
Th4
Bổ Nhiệm Giám Mục Phụ Tá Tổng Giáo Phận Sài Gòn – Thành..
Th4
ĐTC Lêô XIV: Thiên Chúa không chúc lành cho chiến tranh
Th4
Lòng Thương Xót: Từ Nguồn Mạch Đến Đời Sống (Suy niệm Chúa Nhật..
Th4
Hãy Mở Cửa Tâm Hồn Trước Lòng Thương Xót Của Thiên Chúa
Th4
Dấu ấn còn mãi của ĐỨC GIÁO HOÀNG PHANXICÔ sau một năm về..
Th4
Thánh Lễ Đặt Viên Đá Xây Dựng Nhà Mục Vụ Giáo Xứ Yên..
Th4
Giáo Phận Hà Tĩnh: Hiệp Thông Cầu Nguyện Cho Hòa Bình Thế Giới
Th4
5 Lý Do Để Lần Chuỗi Lòng Chúa Thương Xót
Th4
Chúa phục sinh là tâm điểm của Kitô giáo
Th4